الحق أحق أن يتبع

شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 829894
ادارة المنتدي شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 103798


انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

الحق أحق أن يتبع

شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 829894
ادارة المنتدي شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 103798

الحق أحق أن يتبع

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
الحق أحق أن يتبع

غزة رمز العزة

الأقصي في خطر أفيقو يا أمة الأسلام الأقصي ينتهك ماذا سنقول لله
اللهم يا أرحم الراحمين أرحم أخواننا في غزة وفلسطين
اللهم يا رحمن يا جبار يا قوي عليك باليهود الغاصبين اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك
أتنهض طفله العامين غاضبة وصناع القرار اليوم لا غضيبو ولا نهضو يا أمة الاسلام ما الدليل علي أنكم من أمه الأسلام فالقدس ضاعوالأقصي يهدم ونحن نسمع ونري ولا نفعل شيء
عنوان صفحة المنتدي علي الفيس بوك https://www.facebook.com/group.php?gid=133791513315755&v=wall&ref=mf
"نعم" لبناء مصر نعم للتعديلات الدستوريه "الثائر الحق هو من يثور ليسقط الفساد ثم يهدأ ليبني الأمجاد

دخول

لقد نسيت كلمة السر

عدد الزوار

.: عدد زوار المنتدى :.

المفضلة

راسلني علي البريد

لا تنسي ذكر الله

لا إِله إلا انت سبحانك ربى اني كنت من الظالمين - حسبى الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم - رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا ومحمد عليه افضل الصلاة والسلام نبيا - لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم - يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك - اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام - سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر - حسبنا الله ونعم الوكيل - استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم  

المواضيع الأخيرة

» أذهلني بر الوالدين في الإسلام
شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 I_icon_minitimeالأربعاء أكتوبر 19, 2011 2:03 pm من طرف اسماء

» إيقاظ الإيمان .. كيف ؟
شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أكتوبر 17, 2011 1:26 pm من طرف المشتاقة الي الجنة

» دموع الصومال
شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أكتوبر 17, 2011 1:13 pm من طرف المشتاقة الي الجنة

» الرسول صلى الله عليه وسلم والصومال
شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أكتوبر 17, 2011 1:05 pm من طرف المشتاقة الي الجنة

» هنا من موقع التوبة أعلنها توبة لله
شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 I_icon_minitimeالسبت أكتوبر 15, 2011 4:21 am من طرف اسماء

» قصة طفل عمره 3 سنوات والله المستعان
شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 I_icon_minitimeالجمعة أكتوبر 14, 2011 10:15 am من طرف اسماء

» فوائد الصرصور‎..اخر زمنـ صار لهمـ فوائد بعد..
شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 I_icon_minitimeالخميس أكتوبر 13, 2011 12:40 pm من طرف المشتاقة الي الجنة

»  ذابت قلوبنا من هم الدنيا
شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 I_icon_minitimeالخميس أكتوبر 13, 2011 12:36 pm من طرف المشتاقة الي الجنة

»  لا تجعل الله أهون الناظرين إليك [ ذنوب الخلوات ]..!!!
شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 I_icon_minitimeالخميس أكتوبر 13, 2011 12:23 pm من طرف المشتاقة الي الجنة

التسجيل السريع

إغلاق
التسجيل السريع

الاجزاء المشار اليها بـ * مطلوبة الا اذا ذكر غير ذلك
اسم مشترك : *
عنوان البريد الالكتروني : *
كلمة السر : *
تأكيد كلمة السر : *


+7
shams2
أسماء بنت أبي بكر
السيد عاشور
أبو سميه
المشتاقة الى الجنة
الباحثة عن الشهادة
د. جميل صابر
11 مشترك

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    د. جميل صابر
    د. جميل صابر
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 288
    عدد النقاط : 57517
    ممتاز : 4
    تاريخ التسجيل : 25/04/2009
    الموقع الموقع : بورسعيد

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف د. جميل صابر السبت أبريل 25, 2009 1:48 pm

    تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

    مارايكم اخوتي ان ندخل كل مره المنتدي ونكتب هنا......


    ايه من القران الكريم



    او



    حديث شريف
    او

    دعاء

    او


    حكمه


    لنستفيد جميعا
    جعله الله في ميزان حسناتكم

    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة السبت أغسطس 29, 2009 8:07 am



    إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل *** خلوت ولكن قل عليَّ رقيب

    ولا تحسبن الله يغفل ساعة *** ولا إن ما تخفي عليه يغيب

    لهونا لعمر الله حتى تتابعت *** ذنوب على آثارهم بذنوب

    فيا ليت أن الله يغفر ما مضى *** ويأذن في توباتنا فنتوب


    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة السبت أغسطس 29, 2009 12:24 pm

    اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي

    وتعلم حاجتي فأعطني سؤالى

    وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي

    اللهم إني أسألك إيماناً يباشر قلبي ويقيناً صادقاً

    حتى أعلم أنه لن يصيبني إلا ما كتبته علي والرضا بما قسمته لي

    يا ذا الجلال والإكرام .

    مــا دعوة أنفع يا صاحبي .......من دعوة الغائب للغائب

    ناشدتك الرحمن يا قارئا ........أن تـســأ ل الغفران للكاتبة

    أسماء بنت أبي بكر
    أسماء بنت أبي بكر
    عضو ذهبي


    عدد المساهمات : 126
    عدد النقاط : 56765
    ممتاز : 32
    تاريخ التسجيل : 11/06/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف أسماء بنت أبي بكر السبت أغسطس 29, 2009 12:40 pm

    اللهم إنى أسألك نعيماً لا ينفد وقُرة عين لا تنقطع
    والرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت
    ولذة النظر إلي وجهك الكريم
    والشوق إلي لقائك في غير ضراء مضرّة ولافتنة مضلّة
    اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الإثنين أغسطس 31, 2009 3:31 am

    عن أبي هريرة :
    «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رقي المنبر فقال: آمين، آمين، آمين، فقيل له: يا رسول الله، ما كنت تصنع هذا؟ فقال: قال لي جبريل: أرغم الله أنف عبد أو بَعُدَ دخل رمضان فلم يغفر له، فقلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبدٍ أو بَعُدَ أدرك والديه أو أحدهما لم يدخله الجنة، فقلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد أو بَعُدَ ذُكِرت عنده فلم يُصلِّ عليك، فقلت: آمين." »

    [صحيح الجامع
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الجمعة سبتمبر 04, 2009 9:35 pm



    الجواهر الثمان

    الأولى:

    نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.

    الثانية:

    نظرت إلى قول الله تعالى: " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله

    الثالثة:

    نظرت إلى هذا الخلق فرايت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت إلى قول الله تعالى: " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.

    الرابعة:

    نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول الله تعالى: " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.



    الخامسة:


    نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا " فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني

    السادسة:

    نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله عز وجل: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.

    السابعة:

    نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل: " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده.

    الثامنة:

    نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله، هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه. ونظرت إلى قول الله تعالى: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله
    أبو سميه
    أبو سميه
    المـديـر العـــام
    المـديـر العـــام


    عدد المساهمات : 482
    عدد النقاط : 58323
    ممتاز : 8
    تاريخ التسجيل : 25/04/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف أبو سميه الأحد سبتمبر 06, 2009 4:40 am

    جزاكم الله خيرا
    أسماء بنت أبي بكر
    أسماء بنت أبي بكر
    عضو ذهبي


    عدد المساهمات : 126
    عدد النقاط : 56765
    ممتاز : 32
    تاريخ التسجيل : 11/06/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف أسماء بنت أبي بكر الخميس سبتمبر 10, 2009 2:28 pm

    إذا أردت أن يكفيك الله ما أهمك ،فقل سبع مرات :
    حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ...(سنن أبي داود)

    أسماء بنت أبي بكر
    أسماء بنت أبي بكر
    عضو ذهبي


    عدد المساهمات : 126
    عدد النقاط : 56765
    ممتاز : 32
    تاريخ التسجيل : 11/06/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف أسماء بنت أبي بكر الجمعة سبتمبر 11, 2009 12:44 pm

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 E028e889cbxy6
    د. جميل صابر
    د. جميل صابر
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 288
    عدد النقاط : 57517
    ممتاز : 4
    تاريخ التسجيل : 25/04/2009
    الموقع الموقع : بورسعيد

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف د. جميل صابر الإثنين سبتمبر 28, 2009 8:30 am


    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ
    أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً
    فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (156)
    وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ
    وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (157)
    لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ (158)










    __________________
    أسماء بنت أبي بكر
    أسماء بنت أبي بكر
    عضو ذهبي


    عدد المساهمات : 126
    عدد النقاط : 56765
    ممتاز : 32
    تاريخ التسجيل : 11/06/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف أسماء بنت أبي بكر الخميس أكتوبر 01, 2009 12:50 pm

    اربعة تجلب الرزق.........
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ١ / أربعة أشياء تُمرض الجسم
    الكلام الكثير * النوم الكثير *
    والأكل الكثير *الجماع الكثير


    ٢/وأربعة تهدم البدن
    الهم* والحزن *
    والجوع * والسهر

    ٣ /وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته
    الكذب * والوقاحة *
    وكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور

    ٤/ وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته
    التقوى * والوفاء *
    والكرم * والمروءة


    ٥/ وأربعة تجلب الرزق
    قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار
    * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة

    ٦/ وأربعة تمنع الرزق
    نوم الصبحة * وقلة الصلاة *
    والكسل * والخيانة




    (((وقفة محاسبة))
    تساؤلات
    لماذا لا يعطي الأنسان جزء من وقته لدينه؟؟


    لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي
    ونستيقظ فجأه ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاه؟؟؟



    لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين
    ويسهل علينا الكلام عن باقي الأشياء؟؟؟


    لماذا نمسح الرسائل التي تتحدث عن أمور الدين ونحتفظ ونقوم بإعادة إرسال الرسائل الباقيه الخاصة بامور الدنيا ؟؟؟


    لماذا نشعر بأن المساجد باتت مهجوره..
    واماكن اللهو أصبحت عامره؟؟؟


    هل تشعر بإن قلبك قاسي؟
    عليك بمجالس الذكر


    هل تريد أن تنظف قلبك وتجليه؟
    عليك بالاكثار من ذكر الله بأستمرار.



    ((( فضل وأجر من قام بهذه الأمور))


    من قال (سبحان الله و بحمده)
    مئة مره
    غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر .


    من قال ( لآ إله إلآ إنت سبحانك إني كنت من الظالمين )
    و هو في شده فرج الله عنه ... كما فرج عن يونس عليه السلآم عندما قال هذه الكلمات وهو في بطن الحوت


    قال عليه الصلاة والسلام
    كلمتان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن
    سبحان الله وبحمده
    سبحان الله العظيم


    ومن قال سبحــــان الله وبحمده.
    غرست له نخلة في الجنة.


    من قل سبحان الله وبحمده
    عدد خلقه ورضا نفسه
    وزنة عرشه ومداد كلماته
    ثلاث مرات
    نال حسنات لاتحصى ولا تعد


    عن أبي ذر رضي الله عنه قال:
    قلت يارسول الله٠٠
    علمني عملا يقربني الى الجنة ويباعدني عن النار قال
    :: [إذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة فإنها بعشر أمثالها٠فقلت :
    يارسول الله. لاإله الا الله من الحسنات ؟قال هي من أحسن الحسنات ]رواه أحمد]
    ((فرصة ذهبية ))
    مشاريع إستثمارية تسطيع أستغلالها وتنفيذها في
    (دقيقة واحده)
    بدل أن تضيع وقت فراغك وساعات الأنتظار
    في امور لاتفيدك استغله بما ينفعك
    ففيها الخير الكثير إن شاء الله

    وإليك هذه المشاريع :


    1/ إقرا الفاتحة (5) مرات فتحصل على (7000 حسنة) .


    2/ إقرا الإخلاص (15) مره فإنها تعدل قراءة القرآن(5) مرات .


    3/ لو قلت (سبحان الله و بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته)
    أكثر من (10) مرات فهي تعدل أضعاف أضعاف التسبيح .


    4/ لو قلت (اللهم إغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات) أكثر من (15) مره،
    كسبت عن كل مسلم ومسلمة ومؤمن ومؤمنة حسنة.
    اي مليارت الحسنات في دقائق معدوده.


    5/ لوقلت (اللهم صلي على محمد ) (40) مره،
    صلى عليك الله (400 مره)
    وحطت عنك (400 خطيئه)
    ووصل سلامك الى الرسول عليه الصلاة وسلم. اقرا هذه الرسالة كم مرة
    وانشريها ولو لواحد جزيت خيراً
    يقول صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية
    فيامحب ماذا قدمت للحبيب.
    لاتقف الرسالة عندك لماذا؟؟؟
    وقد تكون بإرسالك هذه الرساله لغيرك
    تكون قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامه
    لماذا يصعب علينا قول الحقيقه.
    بينما لا يوجد أسهل من قول الباطل ؟؟؟
    هل تستسلم للشيطان ؟؟؟
    فكر بالأمر ...
    هل سترسل هذه الرساله لأصدقائك؟؟
    أم أنك ستتجاهلها وتعاملها كأي رساله دينيه أخرى تحذفها ؟ ضع شيئا واحدا فقط في بالك
    وهو أن الشيطان دائما" يتصدى لشيئ كهذا !!
    عندما تصلك هذه الرساله قم بالدعاء للشخص الذي أرسلها لك
    لن يكلفك الدعاء شيء بل سيأتيك بالثواب الجزيل مثله
    فتحصل على أجر من أرسل له
    ومن سترسل إليه إلى يوم القيامة
    وجزي الله من أعدها خيرا وكل من ساهم في نشرها.

    د. جميل صابر
    د. جميل صابر
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 288
    عدد النقاط : 57517
    ممتاز : 4
    تاريخ التسجيل : 25/04/2009
    الموقع الموقع : بورسعيد

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف د. جميل صابر الخميس أكتوبر 01, 2009 3:28 pm

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 7%5B3%5D



    اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني
    وأنا عبدك وأنا علي عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبؤ لك
    بنعمتك علي وابؤ لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت




    اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي
    في أمري وما أنت اعلم به مني اللهم اغفر لي جَدِّي وهزلي وخطئي وعمدي وكل
    ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت
    أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت علي كل شيء قدير











    __________________
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الجمعة أكتوبر 09, 2009 2:02 pm


    سبيل
    الجنة

    عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار
    قال : (لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسيرٌ على من يسّره
    الله تعالى عليه : تعبد الله لا تشرك به شيئا ،
    وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ،
    وتصوم رمضان ، وتحج البيت).
    ثم قال : (ألا أدلك على
    أبواب الخير؟ الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل
    في جوف الليل)، ثم تلا : (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ
    الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ
    يُنفِقُونَ (16)
    فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ
    أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17) )
    {السجدة:16ـ
    17}.

    ثم قال Sadألا أخبرك برأس الأمر وعموده
    وذروة سنامه)؟ قلت : بلى يا رسول الله. قال : (رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه
    الجهاد).
    ثم قال : (ألا أخبرك بملاك ذلك كله)؟ فقلت
    : بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه وقال : (كفّ عليك هذا). قلت : يا نبي
    الله
    ، وإنّا لمؤاخذون بما نتكلم به؟!
    فقال :
    (ثكلتك أمك! وهل يكُبُّ الناس في النار على وجوههم ـ أو قال : على مناخرهم ـ إلا
    حصائد ألسنتهم). رواه الترمذي وقال : حديث حسن
    صحيح.
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الجمعة نوفمبر 20, 2009 12:07 pm

    يقول الامام ابن القيم رحمه الله : أعجب العجب أن تعرف الله ثم لا تحبه وأن تسمع
    داعيه ثم تتأخرعن الإجابة وأن تعرف قدر الربح فى معاملته ثم تعامل غيره وأن تعرف
    قدر غضبه ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة فى معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته
    ابو خالد
    ابو خالد
    عضو نشيط
    عضو نشيط


    عدد المساهمات : 25
    عدد النقاط : 56258
    ممتاز : 30
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف ابو خالد الأحد نوفمبر 22, 2009 1:04 pm

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 L50qnee5z1tgocdzgx19
    ابو خالد
    ابو خالد
    عضو نشيط
    عضو نشيط


    عدد المساهمات : 25
    عدد النقاط : 56258
    ممتاز : 30
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف ابو خالد الإثنين ديسمبر 07, 2009 11:26 am


    كتبه/ أحمد كمال

    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

    فعن رجل من الصحابة -رضي الله عنه- مرفوعًا: (مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ، وَحِينَ يُمْسِي: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ -صلَّى الله عليه وسلَّم- نَبِيًّا، كَانَ حَقّاً عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَة) (صححه لغيره محقق العمل للنسائي، ومحقق صحيح الأذكار وضعيفه).

    وهذا الحديث جاء من حديث المُنيذر -رضي الله عنه- قال: سمعتُ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يقول: (من قال إذا أصبح: رضيتُ بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم نبياً فأنا الزعيم لآخذنَّ بيده حتى أُدخِلَهُ الجنَّةَ) (رواه الطبراني، وحسَّنه الألباني).

    معاني ألفاظ الحديث:

    1- (رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا): يعني قنعت به واكتفيت، فهو ربي ومعبودي.

    2- (وَبِالإسْلاَمِ دِينـًا): أي رضيت به دينـًا ألتزم بتعاليمه وأطبق شريعته، ولم أسعَ في غير طريقه.

    3- (وَبِمُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وسلم- نَبِيًّا): أي رضيت به نبيًا رسولاً، ورضيت بطاعته والتزام شريعته.

    الشرح:

    الله -تعالى- هو الإله الحق، والرب الحق الذي لا تنبغي الألوهية والربوبية إلا له وحده لا شريك له، وما سواه من الآلهة والمعبودات فباطلٌ زائلٌ؛ فهو المعبود بحق، وكل ما دونه باطل.

    ولقد دلل الله -سبحانه وتعالى- على ذلك بالأدلة الواضحة والبراهين الظاهرة في أكثر من موضعٍ من القرآن الكريم كقوله -تعالى-: (قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمْ مَنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ . فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلا الضَّلالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ) (يونس:31- 32)، وقال -تعالى-: (قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ. قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمْ مَنْ لا يَهِدِّي إِلا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) (يونس:34- 35).

    وفي هذا الذكر المبارك من أذكار الصباح والمساء يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ -صلَّى الله عليه وسلَّم- نَبِيًّا).

    والرب: هو الخالق الرازق القائم بكل شئون خلقه.

    وهو الملك: لكل ما في الكون المُصَرِّفُ لكل شئونهم، والمُصلِحُ لأحوالهم.

    وهو السيد: المطاع الذي لا تنبغي الطاعة المطلقة إلا له.

    فربُنَا جلَّ ثناؤه: هو السيد الذي لا شبه ولا مثل في سؤدده، والمصلح في أمر خلقه بما أسبغ عليهم من نعمه، والمالك الذي له الخلق والأمر، وهو المربي الذي رباهم بنعمه.

    يقول العلامة السعدي -رحمه الله-:

    "الرب: هو المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم، وأخص من هذا تربيته لأصفيائه بإصلاح قلوبهم وأرواحهم وأخلاقهم؛ ولهذا كثر دعاؤهم له بهذا الاسم الجليل، لأنهم يطلبون منه هذه التربية الخاصة... " انتهى.

    وهذا خاتم الأنبياء والمرسلين -صلى الله عليه وسلم- وأمته يدعون ربهم بهذا الاسم العظيم قائلين: (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) (البقرة:286).

    بل كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يدعو الله -عز وجل- بهذا الاسم المبارك كثيرًا؛ فمن ذلك: قوله -صلى الله عليه وسلم- في سيد الاستغفار: (اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، اغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ) (رواه البخاري)، وفي صلاة الليل كان يستفتح صلاته -صلى الله عليه وسلم- بهذا الاسم العظيم في دعائه فيقول: (اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ) (رواه مسلم).

    بل كان في أشد الظروف وأحلك المواقف يدعو الله -عز وجل- بهذا الاسم العظيم فها هو في دعاء الكرب يدعو ربه بقوله: (لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ) (متفق عليه).

    والمتأمل لمعاني الربوبية: يرى أن الله -سبحانه وتعالى- يرعى العباد ويُربِيهُم في أحوالهم وأطوارهم المختلفة، فهو المُبَلِّغُ كلَّ ما أبدع حدَّ كمالِه الذي قدَّره له، ألم تر كيف يسل النطفة من الصلب ويجعلها علقة، والعلقة مضغة، ثم يجعل المضغة عظامًا، ثم يكسو العظام لحمًا ثم يخلق في البدن الروح ويخرجه خلقـًا آخر، وهو صغير ضعيف، فلا يزال يُنَمِّيه ويُنشئه حتى يجعله رجلاً، ويكون في بدء أمره شابًا ثم يجعله كهلاً ثم شيخاً؟!

    وهكذا كل شيء خلقه فهو القائم عليه به، والمُبَلِّغ إياه الحدَّ الذي وصفه وجعله نهايةً ومقدارًا له فتبارك الله رب العالمين.

    ومن عرف ذلك لم يطلب غير الله -تعالى- ربًا وإلهًا، بل رضيَ به -سبحانه وتعالى- ربًا وإلهًا، ومن كانت هذه صفته ذاق طعم الإيمان وحلاوته، وفاز برضا الله، وجنته قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِيناً وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا رَسُولاً) (رواه مسلم).

    والرضا بالله ربًا يتضمن الرضا بألوهيته فمن رضيَ بالله ربًا على الحقيقة لا بمجرد الادعاء؛ فإنه ولا شك لا يرضى بغيره إلهًا، ولأن من معاني الربوبية السيادة، والأمر، والنهي، وحق الطاعة على جميع الخلق فلا يصح في الفِطَرِ السليمة أن يُعبد غير الخالق -سبحانه وتعالى-، قال -تعالى-: (أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) (الأعراف:54)، فالألوهية مرتبطةٌ ارتباطٌ وثيقٌ بالربوبية، فمن خلق هو من يستحق أن يُعبد، وسبحان الله العظيم.

    والرضا بالله رباً يعني: ألا يتخذ العبدُ ربًا غير الله -تعالى- يسكنُ إلى تدبيره ويُنزِلُ به حوائجه، وأن يُفرِدَه بالتوكل عليه والاستعانة به والثقة به والاعتماد عليه، وأن يكون راضيًا بكل ما يفعل به، قال -تعالى-: (قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ) (الأنعام:164)، قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "يعني سيدًا وإلهًا فكيف أطلب ربًا غيره وهو رب كل شيء؟!

    ولقد كان هذا هو حال النبي -صلى الله عليه وسلم- إذ كان من دعائه قوله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي. إِلاَّ أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجاً) (رواه أحمد، وصححه الألباني).

    وقوله -صلى الله عليه وسلم-: (وبالإسلام ديناً):

    أي: رضيتُ بالإسلام ديناً أدينُ به لله -تعالى- فلم أسلك في غير طريقه، والإسلام هو دين الله الذي جاء به كل الأنبياء والرسل، ومنهم خاتم النبيين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب النبي الهاشمي الأمي -صلى الله عليه وسلم-، وهو الدين الذي لا يقبل الله من أحد مهما كان غيره، قال الله -تعالى-: (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (آل عمران:85).

    فمنذ أن خلق الله آدم -عليه السلام- لم يشرع للناس ولم يرض لهم دينـًا غير الإسلام؛ قال -تعالى-: (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ) (آل عمران:19).

    والإسلام هو دين كل الأنبياء والرسل؛ قال -تعالى-: (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (آل عمران: 67)، وقال -تعالى- في إبراهيم ويعقوب وأبناءه -عليهم السلام-: (وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (البقرة:132).

    وقال -تعالى- حاكياً عن سليمان -عليه السلام- قوله: (وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ) (النمل:42)، وقال عن يوسف -عليه السلام-: (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ) (يوسف:101)، وقال عن موسى -عليه السلام-: (وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ) (يونس:84).

    فالإسلام هو دين الله الذي ارتضاه لجميع خلقه، وأمرهم أن يرضوه لأنفسهم؛ قال -تعالى-: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا) (المائدة:3).

    يقول ابن كثير -رحمه الله-: "أي فارضوه أنتم لأنفسكم؛ فإنه الدين الذي رضيه الله وأحبه، وبعث به أفضل رسله الكرام، وأنزل به أشرف كتبه".

    والإسلام هو الطاعة والاستسلام لله -تعالى- بفعل ما يأمر به وترك ما ينهى عنه، فإذا قال أو حكم أو أمر أو نهي رضيَ العبدُ المؤمنُ كلَّ الرضا، ولم يبق في قلبه من حكمه حرج، وسلَّم له تسليمًا تامًا كالميت بين يدي المُغَسِّل يفعل فيه ما يشاء، ولو كان ذلك مخالفـًا لمراد نفسه أو هواها؛ قال -تعالى-: (إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (النور:51)، فهذا هو حال المؤمن الصادق الراضي بدين الإسلام، يلتزم بشرع الله -تعالى- ودينه؛ فهو عبدٌ لله -تعالى- يرضى ما ارتضاه له، وينتهي عما نهاه عنه.

    وقوله -صلى الله عليه وسلم- وبمحمدٍ -صلَّى الله عليه وسلَّم- نبيًا:

    أي: رضيت بمحمدٍ -صلى الله عليه وسلم- نبيًا ورسولاً، وهذا الرضا يتضمن كمال الانقياد، والطاعة، والتسليم المطلق إليه -صلى الله عليه وسلم- فلا يتلق الهدى إلا من مواقع كلماته ولا يُحاكِم إلا إليه ولا يُحكِّم عليه غيره، ولا يرضى بحكم غيره ألبته مهما كان لا في شيءٍ من أسماء الله وصفاته وأفعاله، ولا في شيءٍ من حقائق الإيمان ومقاماته، ولا في شيءٍ من أحكام الدين ظاهرةً وباطنةً، لا يرضى في ذلك كله إلا بحكمه -صلى الله عليه وسلم-.

    فهذا من تمام الرضا بالرسول -صلى الله عليه وسلم- كما قال -تعالى-: (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (النساء:65).

    قال ابن كثير -رحمه الله-: "يقسم -تعالى- بنفسه الكريمة المقدسة أنه لا يؤمن أحد حتى يُحَكِّم الرسولَ -صلى الله عليه وسلم- في جميع الأمور فما حكم به، فهو الحق الذي يجب اتِّباعه والانقياد له باطنـًا وظاهرًا؛ ولهذا قال -عز وجل-: (ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، أي: إذا حَكَّمُوكَ يُطيعُونَكَ في بواطنهم فلا يجدون في أنفسهم حرجًا مما حكمت به، وينقادون في الظاهر والباطن فَيُسَلِِّمُون لذلك تسيلمًا كليًا من غير ممانعةٍ ولا مدافعةٍ ولا منازعةٍ.

    ومن تمام الرضا برسول الله -صلى الله عليه وسلم- طاعته فيما أمر ومتابعته فيما جاء به وتطبيق سنته، والعمل بشريعته وذلك كله بغير زيادة ولا نقصان، فلقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ) (متفق عليه)، أي: مردود باطل، كما أن اتباع النبي -صلى الله عليه وسلم- سبب لدخول الجنة؛ يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كُلُّ أُمَّتِيِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، إِلاَّ مَنْ أَبَى. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَأْبَى قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى) (رواه البخاري).

    أما من حاله الرفض والإباء وعدم الرضا برسول الله -صلى الله عليه وسلم- كاليهود، والنصارى، وجميع المشركين فهؤلاء من أهل النار والعياذ بالله، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يهوديٌ وَلاَ نصرانيٌ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ) (رواه مسلم).

    وقوله -صلى الله عليه وسلم- (كان حقًاً على الله أن يُرضِيَه يوم القيامة):

    يعني أن من قال: رضيتُ بالله ربًا وبالإسلام دينـًا، وبمحمدٍ نبيًا، كان واجبًا أوجبه الله على نفسه أن يُرضِي هذا القائل لهذه المذكورات بلسانه وقلبه يوم القيامة، ورضا الله -تعالى- هو أعظم ما يتمناه المؤمن من ربه، فرضا الله عن العبد فيه نجاته من النار وفوزه بالجنة، فمن رضيَ الله عنه أفلح وأنجح، ومن سخط عليه ربُّه خاب وخسر -والعياذ بالله-.

    ولقد كان من دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- في الوتر: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ) (رواه مسلم)، وما أجمل هذه اللفتة من موسى -عليه السلام- إذ يقول له ربه: (وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى) (طه:83)، فيجيب -صلى الله عليه وسلم- قائلاً: (هُمْ أُولاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى) (طه:84)، فاللهم ارضى عنَّا آمين.

    ورضا الله -عز وجل- عن العبد فيه الفوز بالجنة والنجاة من النار، قال -تعالى-: (قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (المائدة:119)، كما أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أخبر بأن قائل هذا الذكر تُغفرُ له ذنوبُه؛ فعن سعد بن أبي وقَّاصٍ -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ) (رواه مسلم).

    فالفوز بالجنَّة والنجاة من النَّار ومغفرة الذنوب هو مما يفوز به العبد حينما يرضى عنه ربه؛ أما الفوز الأكبر فهو رضا الله -عز وجل- ذاته فهو أكبر من الجنة، وهو الفوز العظيم؛ قال -تعالى-: (وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (التوبة:72).

    يقول ابن كثير -رحمه الله-: "أي: رضا الله عنهم أكبر وأجل وأعظم مما هم فيه من النعيم"، وهذا ما جاء به النبي -صلى الله عليه وسلم- بعينه، فعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ. فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ. فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لاَ نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ؟! فَيَقُولُ: أَلاَ أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ؟! فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ وأي شيء أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ؟! فَيَقُولُ أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رضواني فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا) (متفق عليه).

    وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ يقولُ اللهُ هل تشتهون شيئًا فأزيدكم فيقولون ربنا وما فوق ما أعطيتنا فيقولُ رضواني أكبرُ) (رواه الطبراني والحاكم، وصححه الألباني)، فيا رب ارض عنا رضًا نستغني به عن رضا من سواك.

    وصلِّ اللهم وسلِّم على محمدٍ وعلى آله وصحبه والتابعين. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
    www.salafvoice.com
    موقع صوت السلف
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الأربعاء ديسمبر 16, 2009 4:15 am



    قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد ,إني أًبيتُ معافى، وأحب قيام الليل وأعد طهوري فما بالي لا أقوم ؟ فقال : ذنوبك قيدتك.

    [b]وقال الحسن
    : إن العبد ليذنب الذنب فيُحرم به قيام الليل وصيام النهار.



    وقال أبو سليمان : لا يفوت أحداً صلاة جماعة إلا بذنب.

    [b]وقال الفضيل بن عياض
    : إذا لم تقدر على قيام الليل ، وصيام النهار، فاعلم أنك محروم مكبل, كبّلتك خطيئتك. ( رهبان الليل ج2 ص223)

    [/b]
    [/b]
    أسماء بنت أبي بكر
    أسماء بنت أبي بكر
    عضو ذهبي


    عدد المساهمات : 126
    عدد النقاط : 56765
    ممتاز : 32
    تاريخ التسجيل : 11/06/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف أسماء بنت أبي بكر الأحد مارس 21, 2010 11:03 am

    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الأحد أبريل 25, 2010 12:13 pm

    عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي (شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 ?Azkar_salla) قال : من قال عشراً لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل.
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الأحد أبريل 25, 2010 1:11 pm

    أجمل ماقد قيل





    فيا أسـفي على عمر تقضّـى
    لـم أكسب به إلا الذنوبـا
    ويا حزناه من حشري ونشري
    بيـوم يجعـل الولدان شـيبا
    ويا خجـلاه من قبح اكتسابي
    إذا ما أبدت الصحـف العيوبا
    ويا حـذراه مـن نـار تلظى
    إذا زفـرت أقلقـت القلوبـا
    فيا من مدّ في كسـب الخطايا
    خطاه أما آن الأوان لأن تتوبـا

    النفس تبكي على الدنيا وقد علمت
    ان السلامة فيها ترك ما فيها
    لا دار للمرء بعد الموت يسكنها
    {إلا التي كان قبل الموت يبنيها
    فإن بناها بخير طاب مسكنه
    وإن بناها بشر خاب بانيها
    اين الملوك التي كانت مسلطنة
    حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
    اموالنا لذوي الميراث نجمعها
    ودورنا لخراب الدهر نبنيها
    كم من مدائن في الآفاق قد بنيت
    امست خرابا وافنى الموت اهليها
    ان المكارم اخلاق مطهرة
    الدين اولها والعلم تاليها
    والعقل ثالثها والحلم رابعها
    والجود خامسها والفضل ساديها
    والبر سابعها والشكر ثامنها
    والصبر تاسعها واللين باقيها
    لا تركنن الى الدنيا وما فيها
    فالموت لا شك يفنينا ويفنيها
    واعمل لدار غدا رضوان خازنها
    والجار احمد والرحمن ناشيها
    قصورها ذهب والمسك طينها
    والزعفران حشيش نابت فيها

    من اراد زاداً فالتقوى تكفيه
    من اراد عزاً فالاسلام يكفيه
    من اراد عدلاً فحكم الله يكفيه
    من اراد انيساً فذكر الله يكفيه
    من اراد جليساً فالقران يكفيه
    من اراد واعظاً فالموت يكفيه
    من اراد غنى فالقناعه تكفيه
    من اراد زينه فالعلم يكفيه
    من اراد جمالاً فالاخلاق تكفيه
    من اراد راحه فالاخره تكفيه
    ومن لم يكفيه كل هذا
    فالنار تكفيه

    :قالت الحكماء
    اربع من سلم منها سلم من مكاره الدنيا والاخره في الاغلب :
    العجله والتواني واللجاجة والعجب

    قالت
    اربع تقبح وهي في اربع اقبح
    البخل في الاغنياء ،
    والفحش في النساء ،
    والكذب في القضاء
    والظلم في الحكام

    ثلاثه لايعرفون الا في ثلاثه مواطن
    الحليم عند الغضب ،
    والشجاع في الحرب ،
    والاخ عند الحاجة
    من استخف بالعلماء اضاع دينه ،
    ومن استخف بأولى الامر اضاع دنياه ،
    ومن استخف بالاخوان اضاع مروءته
    كن على حذر
    من الكريم اذا اهنته ،
    ومن العاقل اذا احرجته ،
    ومن اللئيم اذا اكرمته ،
    ومن الاحمق اذا مازحته

    قال احد الحكماء :
    يابني ذقت الطيبات كلها فلم اجد اطيب من العافيه ،
    وذقت المرارات كلها فلم اجد امر من الحاجه الى الناس ،
    ونقلت الحديد والصخر فلم اجد اثقل من الدين

    النفس تجزع ان تكون فقيرة
    والفقر خير من غنى يطغيها
    وغنى النفوس هوا الكفاف فإن ابت
    فجميع مافي الارض لا يكفيها.

    سبحان..
    من جعل قلوب العارفين أوعية الذكر..
    وقلوب أهل الدنيا أوعية الطمع..
    وقلوب الزاهدين أوعية التوكل..
    وقلوب الفقراء أوعية القناعة..
    وقلوب المتوكلين أوعية الرضا..

    اللهم فاملأ قلوبنا بذكرك وطاعتك وخشيتك
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الأحد مايو 16, 2010 10:33 am

    "لا تنظر إلى صغر الخطيئة .. ولكن انظر إلى عظم من عصيت".

    كثيرًا ما نرتكب المعاصى والآثام، وقليلاً ما نفكر قبل ارتكابها، وكثير من هؤلاء يفكرون: هل هذا الذنب من الكبائر أم الصغائر. ولكن هل فكر أحدنا فى عظم قدر الله وجلاله هذا الذى نعصيه؟ لا أظن؛ لأنه لو فكر أحدنا فى ذلك.. ما أقدم على معصية الله - عز وجل - ولو نشروه بالمناشير.
    ==========
    اسماء
    اسماء
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 97
    عدد النقاط : 53417
    ممتاز : 1
    تاريخ التسجيل : 06/05/2010
    الموقع الموقع : https://ahmedashor.ahlamontada.com

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف اسماء الأحد مايو 16, 2010 12:21 pm

    هل تريد السعادة

    (والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا لهم فيها آزواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا) صدق الله العظيم



    هل تريد السعادة وزيادة الرزق وذهاب الهموم والأحزان والتقرب إلى الله، وقضاء حوائجك ، وكثرة الذرية في الدنيا ؟ وتريد محبة الله، ويكون لك نور، وتدخل أعلى الدرجات في الجنة، وتكون من أكرم الناس عند الله في الآخرة؟

    عليك بكثرة ذكر الله وكثرة الاستغفار والصلاة على النبي



    هل تريد غذاءا لروحك، ونشاطا وحيوية وشبابا لجسدك، وسرورا في نفسك، وبركة في عمرك، ونورا في وجهك، وطردا للشيطان من طريقك في الدنيا؟ ويكون لك نور يوم القيامة، ومغفرة لذنوبك، وقبول أعمالك عند الله يوم القيامة في الآخرة؟

    عليك بالصلاة على وقتها



    هل تريد طول العمر، وزيادة الرزق في الدنيا؟ ودخول الجنة من دون حساب في الآخرة؟

    عليك ببر الوالدين



    هل تريد أن تكون لك صلة بالله، وتريد زيادة في علمك، وزيادة الإيمان في قلبك، ومعرفة الخير من الشر في الدنيا؟ وتريد أن يغفر لك الله ذنوبك ويدخلك جنات تجري من تحتها الأنهار في الأخرة؟

    عليك بالتفكر في آيات القرآن الكريم والعمل بها والتفكر بآيات الله في الكون



    هل تريد التقرب إلى الله، وأن تشعر بلذة الإيمان، وأن تزيد من طاعاتك لله، وأن توسع رزقك، وأن تفرج همومك وأحزانك، وأن يساعدك الله في الدنيا؟ وتكون من أهل الجنة في الآخرة؟

    عليك بالخوف من الله وعدم فعل المعاصي



    هل تريد التقرب إلى الله، وتكون من المخلصين لله تعالى في الدنيا؟ وأن تكون مع أحباب الله في الجنة، وتنال أعلى المراتب في الجنة في الآخرة؟

    عليك بحب أحباب الله وأوليائه ومحبة العارفين بالله والعلماء



    هل تريد زيادة في رزقك، وطول في عمرك في الدنيا؟ وأن تدخل الجنة بسلام في الآخرة؟

    عليك بزيارة أقربائك وأهلك وأخواتك



    هل تريد أن تبعد عنك الموت السيء، وأن تشفى من أمراضك، وأن تزيد في رزقك، وتدخل السرور إلى نفسك، وتنجو من الآفات والبلايا في الدنيا؟ وتكون في ظل عرش الله يوم القيامة عند الحر الشديد، وتكسب محبة الله ورضاه، ويكون لك منزلة رفيعة في الجنة في الآخرة؟

    عليك الصدقة على الفقراء وإطعام المساكين وادخال السرور عليهم



    هل تريد الخير الكثير في الدنيا، ورقة في قلبك، وزيادة في رزقك، وتقربا إلى الله في الدنيا؟ وتتقي شر يوم القيامة، وتكون من رفقاء النبي صىلى الله عليه وسلم في الآخرة؟

    عليك بالانفاق على يتيم أو أرملة



    هل تريد الصحة في جسدك، والشفاء من الأمراض المستعصية، وتخفيف الآلام، وتكون مستجاب الدعوة في الدنيا؟ وترضي ربك وتدخل الجنة في الأخرة؟

    عليك بالصوم



    هل تريد الشرف والعزة، ونور في الوجه، والغنى، وادخال السرور إلى قلبك في الدنيا؟ وأن يخفف الله عنك طول الانتظار في الحر الشديد يوم القيامة، ويكون لك نورا كبيرا يوم القيامة في الآخرة؟

    عليك بالصلاة في جوف الليل



    هل تريد أن تجلب الخير وتدفع الشر عن نفسك، وتجلب الرزق، وأن تعجل بالشفاء، وتبعد المصائب، وتقوي قلبك، وتحفظ أهلك في الدنيا؟ وتصبح من أحباب الله، ويكون لك الثواب العظيم، والنعيم الخالد في الجنة في الآخرة؟

    عليك بالتوكل على الله والثقة به في كل أمورك



    هل تريد أن يستجيب الله لك دعواتك، وأن تتقي الأمراض، وتريد نشاطا لعقلك، وتوسعة لرزقك، وعذاءا لروحك في الدنيا؟ ونورا يوم القيامة وقربا من الله في الآخرة؟

    عليك بصلاة الفجر في المسجد



    هل تريد معرفة الله سبحانه وتعالى، وزيادة الإيمان في قلبك، ورفعة لمقامك، وأن تتنزل عليك الملائكة في الدنيا؟ وتكون منزلتك رفيعة في الجنة، وتكون من أكرم الناس إلى الله في الآخرة؟

    عليك بحضور مجالس العلم والذكر في المساجد



    هل تريد أن تستجاب دعوتك، وتدعو لك الملائكة بخير وتستغفر لك في الدنيا؟ وتلقى الله وهو راض عنك، وتأكل من ثمار الجنة في الآخرة؟

    عليك بزيارة المرضى



    هل تريد أن ييسر لك الله كل الأمور، وأن يسترك في الدنيا؟ وينجيك الله من عذاب يوم القيامة في الآخرة؟

    عليك بمساعدة الناس ما استطعت



    هل تريد أن تكسب قلوب الناس، وتكون نشيطا في جسدك، وتكون علاقاتك بالناس على خير في الدنيا؟ وأن تتقرب إلى الله، وتنال رضاه ومحتبه، ويثقل ميزان حسناتك يوم القيامة في الآخرة؟

    عليك بحسن الخلق والحلم



    هل تريد أن يعطيك الله ماتتمنى، ويقوى إيمانك بالله، ويكفيك الله الهموم، ويرزقك من غير حساب في الدنيا؟ وتفوز بالجنة في الآخرة؟

    عليك بحسن الظن بالله تعالى



    هل تريد محبة الناس في الدنيا؟ ومحبة الله والتقرب منه في الآخرة ؟

    عليك أن تحبب الله إلى الناس



    هل تريد أن يصلح الله بينك وبين أعدائك ويصفو قلبك، وتنال العزة من الله في الدنيا؟ ويعطيك الله قصور من ذهب ولؤلؤ في الجنة في الآخرة؟

    عليك بالعفو عمن ظلمك

    هل تريد أن تساعدك الملائكة في الدنيا ؟ وتكون من المكرمين عند الله يوم القيامة في الآخرة؟

    عليك بنشر هذا الكلمات



    قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ان الله وملائكته واهل السموات والارضين حتى النملة في حجرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير) وقال أيضا صلى الله عليه وآله وسلم: (ألا أخبركم عن الأجود الأجود ؟ الله هو الأجود الأجود، وأنا أجود ولد آدم، وأجودهم بعدي رجل تعلم علما فنشر علمه، يبعث يوم القيامة أمة وحده) وقال أيضا صلى الله عليه وآله وسلم: (ليس مني إلا عالم أو متعلم ولاخير في سواهما)، وقال أيضا: (إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع).
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الأربعاء مايو 19, 2010 6:04 am

    كلمات من ذهب

    --------------------------------------------------------------------------------

    سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله

    لا يجب أن تقول كل ما تعرف ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول..

    الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل إجمعها وابنِ بها سلما تصعد نحو النجاح

    الضمير صوت هادىء يخبرك بأن احدا ينظر اليك

    لا تغضب مهما كان السبب (فالغضب من الشيطان )

    كن كالنحلة (تقف على كل زهرة فتأخذ منها رحيقها دون أن تؤذها )

    احترم ثلاث أشياء :
    احترم نفسك
    احترم تصرفاتك وكن مسئولا عنها
    احترم الاخرين


    من آداب الاعتذار :
    لا تترد في أن تتأسف لمن أخطأت في حقه
    و انظر لعينيه وانت تنطق كلمة آسف ليقراها في عينيك وهو يسمعها بأذنيه

    أموت محبوبا خير لي من أن أعيش مكروها

    قليل من العلم مع العمل به .. أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به

    تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك
    اسماء
    اسماء
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 97
    عدد النقاط : 53417
    ممتاز : 1
    تاريخ التسجيل : 06/05/2010
    الموقع الموقع : https://ahmedashor.ahlamontada.com

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف اسماء الإثنين يونيو 21, 2010 2:36 pm

    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

    ايات قرانيه عن التوبه

    هذه آياتٌ تقوِّي من رجائِك ، وتشدُّ عَضُدَك ، وتحسِّنُ ظنَّك بريِّك .
    ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ .

    ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ .

    ﴿ وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَّحِيماً ﴾ .

    ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ .

    ﴿ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ ﴾ .

    ﴿ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْ[color=red]شَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ{173} فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ﴾ .

    ﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{44} فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا﴾
    [
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الخميس يونيو 24, 2010 6:15 am

    الرضا بقضاء الله

    الإمام الشافعي

    دع الأيام تفعل ما تشـــاء

    وطب نفسا إذا حكم القضاء

    ولا تجـــزع لحادثة الليالي

    فمـــا لحوادث الدنيا بقاء

    وكن رجلا على الأهوال جلدا

    وشيمتك السماحة والوفــاء

    وإن كثرت عيوبك في البرايا

    وسرك أن يكون لهـا غطاء

    تستر بالسخــاء فكل عيب

    يغطيه كمــا قيل السخـاء

    ولا تر للأعـــادي قط ذلا

    فإن شماتة الأعــداء بـلاء

    ولا ترج السماحة من بخيـل

    فمــا في النار للظمآن ماء

    ورزقك ليس ينقصـه التأني

    وليس يزيد في الرزق العناء

    ولا حزن يدوم ولا سـرور

    ولا بؤس عليك ولا رخــاء

    إذا مــا كنت ذا قلب قنوع

    فأنت ومالك الدنيا ســـواء

    ومن نزلت بساحته المنايــا

    فلا أرض تقيه ولا سمـــاء

    وأرض الله واسعــة ولكن

    إذا نزل القضا ضاق الفضـاء
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الثلاثاء يونيو 29, 2010 8:19 am

    من مواعظ الإمام الشافعي
    إذا هجـع النـوّام أسبلـتُ عبرتـي وأنشدتُ بيتا و هو من ألطفِ الشِعرِ أليس من الخسران أنَّ لياليـاً تمـرُّ بِلا عِلـمٍ و تُحسَـبُ مِـن عُمـري

    فنون العلم
    من تعلم القرآن عظمت قيمته.
    ومن تكلم في الفقه نماقدره.
    ومن كتب الحديث قويت حجته.
    ومن نظر في اللغة رقَّ طبعه.
    ومن نظرفي الحساب جزل رأيه.
    ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.

    العالم يُسأل
    العالم يُسأل عما يعلم وعما لايعلم,
    فيثبِّت ما يعلم, ويتعلَّم ما لا يعلم.
    والجاهل يغضب من التعلُّم, ويأنف من التعليم.

    أصول وثمرات
    أصلالعلم التثبت, وثمرته السلامة.
    وأصل الورع القناعة, وثمرته الراحة.
    وأصلالصبر الحزم, وثمرته الظفر.
    وأصل العمل التوفيق, وثمرتهالنجاح.
    وغايةكل أمر الصدق.

    من صفات العالِم
    رتبة العلماء التقوى.
    وحليتهم حسن الخلق.
    وجمالهم كرم النفس.

    الخير في خمسة: غنى النفس.
    وكف الأذى.
    وكسب الحلال.
    والتقوى.
    والثقة بالله.

    علاج العجب
    إذا أنت خِفت على عملك العُجب, فانظر:
    رضا مَنْ تطلب؟
    وفي أي ثواب ترغب؟
    ومن أي عقاب ترهب؟وأي عافية تشكر؟
    وأي بلاء تذكر؟
    فإنك إذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال,
    صغر في عينك عملك.

    السماحة وحسن الخلق
    إذا سبـنـي نــذل تـزايــدت رفـعــه ومـا العـيـب إلا أن أكــون مسابـبـه
    ولو لم تكـن نفسـي علـى عزيـزة مكنتـهـا مــن كــل نـــذل تـحـاربـه
    ولو أننـي اسعـى لنفعـي وجدتـن كثـيـر التـوانـي لـلـذي أنــا طـالـبـه
    ولكننـي اسـعـى لأنـفـع صاحـبـي وعار على الشبعان إن جاع صاحبه

    ***
    يخاطبني السفيه بكل قبح فأكـره أن أكـون لـه مجيـبـاً
    يزيـد سفاهـة فأزيـد حلمـاً كعـودٍ زاده الإحــراق طيـبـاً.
    المشتاقة الي الجنة
    المشتاقة الي الجنة
    المشرف العـــام


    عدد المساهمات : 423
    عدد النقاط : 57364
    ممتاز : 34
    تاريخ التسجيل : 09/07/2009

    شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي - صفحة 2 Empty رد: شارك معنا ولك الاجر من الله تعالي

    مُساهمة من طرف المشتاقة الي الجنة الثلاثاء سبتمبر 28, 2010 1:54 am

    حب الله وحب الناس
    عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضى الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس ؟ فقال : "ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس " حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة (1).

      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد نوفمبر 24, 2024 11:37 pm